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内倾，有时外向。至于偏于何方，则由社会背景和个人际遇的不同而相异。 禅宗的兴趣，对士大夫心理性格的影响无疑是增加了它的内倾色彩。在某种意义 上，又是把“兼济天下”与“独善其身”合而为一了。 一颗“...
胡中柱
|佛学论文|因明|五明|
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点化”并非直截了当的说教， 而常是一些似是而非的禅言偈语， 让被“点化”者自己去悟， 如“好了歌”之于甄士隐， 瘸腿道人的“连我不知道此系何方、我系何人”之于柳湘莲。当然，并不是所有的人都能一点就悟， ...
白小易
|佛学论文|因明|五明|
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元年（1662）壬寅十月初一日，灵隐印文法嗣密印真传受请住洪江回龙禅寺。结制上堂，廓然兴慈心、布喜缘、开宝藏、运家珍，设斋供众。后出家洪江回龙禅寺，参密印真传和尚。密印赠诗：“珍囊不惜念常存，拟向何方助...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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哪里，我们去往何方？尼采也曾说过：天才都是有赖于干燥气候和晴朗天空的。正因为西藏的自然环境高寒贫瘠，气候干燥而又多晴朗天空，这里的人们很容易地接受了释迎牟尼所开创的思辩哲学，即把目光超越于现实人生之外，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行思大和尚。他们会面时的对话，历史的记载是样的： 祖（青原行思）曰：子何方来？ 师曰：曹溪。 祖曰：将得甚么来？ 曰：未到曹溪亦不失。 祖曰：若恁么，用去曹溪作甚么？ 曰：若不到曹溪，...圣地。 第十三章：大师公案辑录 石头本不失 祖（青原行思）曰：子何方来？ 师曰：曹溪。 祖曰：将得甚么来？ 曰：未到曹溪亦不失。 祖曰：若恁么，用去曹溪作甚么？ 曰：若不到曹溪，争知不失...
不详
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否定、排斥。 宗教对话是宗教重新产生活力的有效方式，当然对双方来说，对话也是让人感到痛苦的，因为我们甚至不知道对话会把我们引向何方，要付出多大的代价。许多积极参与宗教对话的神学家往往不被人所接受，而在...
王志成
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人间果然有天堂地狱吗？天堂地狱在何方？还有人间果真有鬼？鬼居何处？这些问题，绝非一般人所能了解其前因后果的。是以一般人所认识的因果律，只知事物的近因，不知其远因；只知宇宙某一部份、某一现象的原因，不知...
文珠法师
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所以“九华剑派”不但剑术精绝，同时也有诗人的浪漫，和佛家的玄秘。…… 傅红雪道：“大师来自何处？” 如意大师道：“来自九华。” 傅红雪道：“王子来自何方？” 如意大师道：“来自新罗。” 傅红...
郭汉轩
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功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙...
Ming Li（博士）
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